我可以開一個風水禮品店嗎？何時較好? - 開店

By Dorothy
at 2014-02-10T00:00

Table of Contents

我可以開一個風水禮品店嗎？何時較好?
生日1963年6月18日巳時
目前做房仲,客源不多
想開店看是否可以認識多一點客人
Update:
生日是西元,男生 :)
Update 2:
想請問下一大限，房仲業務是否做的較好，應該朝那些客人較好?
Update 3:
想開〔風水禮品店〕想必對〔風水、五術〕有興趣。
不如～往〔風水、五術〕上鑽研，更有意義。
如從事這方面工作能賺錢嗎？

Tags: 開店

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By Olive
at 2014-02-12T03:12

命卜相相關數術自漢武帝劉徹的罷黜百家獨尊儒術開始，儒道雙方便自成一統，但卻也不泛遊走兩方以詐維生的江湖方士，且自東漢明帝西元65年，竺摩騰、竺法蘭兩僧侶於洛陽創建白馬寺開始，『修行』一辭便逐漸傳開，亦使原先遊走儒道兩方的江湖方士能有更多的訛詐名義。
　　　然因為許多真有心致力於命卜相數角度研究之人，因各種原因無法再深入探究下，往往因研究多年無果信心全失，加上研究無果難以向他人啟齒，故而對外以看破世俗並借修行名義尋找心靈的慰藉，以閃避這難以啟齒的窠臼。
　　　而因遊走儒道釋各方名義角度以詐維生的江湖方士，以利益為重，便四處亂藉宗教名義，以及假稱各式民俗，刻意創造廣大不知情者的迷惑，令廣大不知情者深迷其中，甚至信以為真的奉為圭臬與真諦，利用眾口鑠金的模式大斂其財。以時下台灣而言，就屬風水及其相關用品與姓名方面最具代表性。
　　　光一個此屋厝或姓名文字不適合其人生辰八字，就會使該人一股腦的埋向改風水改姓名裡頭，這還只是『適不適合』的小迷團，就有如此效果。
　　　一但該人發現有狀況時，那些以詐維生的江湖方士便假稱天意或是行善不足，甚或雜七雜八的附庸宗教說詞，藉此閃避各項質疑，並且一開始便以宗教說詞為立足點，也會讓廣大不知情者誤以為那些以詐維生的江湖方士，有著宗教面神通廣大的能耐。
　　　加上一個從古代皇宮太監口中傳出的『天子之心如天機，不可說』，衍生出的『天機不可洩漏』，以及漢民族的不具文傳統『寧可信其有、不可信其無』思維，讓那些以詐維生的江湖方士得以假借宗教說詞大行其道。
　　　因這樣的影響下，令真實著墨於真實命卜相術的人們，漸漸無以為生，在自己無法有相當平衡的收入下，無法堅持走真實命卜相術路線的人，也跟著那些以詐維生的江湖方士腳步，進而利用宗教說詞訛詐廣大不知情者。
　　　且據我統計，現今那些以詐維生的江湖方士訛詐廣大不知情者，所用的主要大項目有三『轉運』『開運』『改運』，其細目總類繁多諸如『宗教祭改』『改風水』『改姓名』『買開運物品』『改穿著顏色』『冤親債主』『嬰靈』『卡陰』『加持』等等等等難以細數。連『茶壺』『酒壺』都可以說的跟真的一樣，上一輪龍年知名的龍型茶壺，原先是茶壺業者的巧思，原先3000元台幣的價格，附庸上宗教開運以及加持，一跳就是上萬元，若不是製壺業者藉著當時旅遊搜奇節目公開，這龍形茶壺到現在來可能已經變成家家戶戶神桌上的貢品。城隍信仰的原始鎮門獸『麒麟獅』也被附庸上『貔貅』的別稱。
　　　所以說，真修行者少，真堅持真實命卜相術的人更少，反而藉宗教說詞斂財詐色的人多到隨處可見。
　　　因此『為什麼很多命理老師最後都會走向修行』的問題，總結答案如下：
　　1：於真實命卜相術研究未果的人，會以宗教修行為名，藉以遮羞拾以信心。
　　2：以詐維生的江湖方士，會利用宗教修行為名，方便大斂宗教修行的不義財。
　　3：於持真實命卜相術的人，因生活收支無法平衡又無法秉持真誠下，會跟隨以詐維生的江湖方士，利用宗教修行名義大斂不義之財。
　　4：人高興突然走向宗教修行那條路，你我又能如何。
圖片參考：http://c.statcounter.com/9571706/0/5947f070/1/
2014-02-10 22:44:57 補充：
回答者：天覺 ( 研究生 1 級 )
那請問風水從何而來五行從何而來

By Genevieve
at 2014-02-12T11:25

最近打聽到一個超殺的房地產投資秘技，是房地產暢銷書作者派宏老師的分享
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By Yedda
at 2014-02-13T06:42

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By Rae
at 2014-02-13T06:16

此命為臣不為君之命創業主倒閉
出外能得財祿忙碌中得財
2014-02-11 18:07:03 補充：
富人花大錢弄風水，延壽等，這些不過是讓風水師和道士賺多一點錢而已，古時的皇朝，如何注重風水，最後不都是國家滅亡，他們難道沒有國師嗎？還是國師功力不夠。諸葛孔明又如何, 有神仙訣數?也難保國家之傾毀和滅亡。何況是民間風水師。
要知道自己是甚麼質料就要先認識自我的個性才華性向職業適性及生涯規劃
人生要順勢而為主平順逆勢而為必坎坷富貴皆有命吉凶皆是運。

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