談被討厭的勇氣與內聖外王 - 創業

之前有提到內聖外王是我認為最適合目前台灣跟華人社會的理論，但是在談
內聖外王之前要先談談被討厭的勇氣

最近被討厭的勇氣賣得很好，甚至還出了續集(詳見亞洲週刊報導賣座第一名
https://www.facebook.com/yzzkgroup/posts/373628412848380#)

但是被討厭的勇氣跟討人厭的勇氣是不一樣的

這種話一講出來理解不夠深刻的人就會去當一個討厭鬼

還沾沾自喜說：「看！我不怕被討厭！」

其實被討厭的另一面還帶有著「希望別人贊同」的眼光
而且被討厭的內容還是要符合「普世價值」這是會與時俱進的

不然你一直宣揚自己反同性戀啊，一定很多人討厭你
或是去謀財害命，也滿多人討厭你的



「做自己」不一定會被討厭，當然這世界上多的是看甚麼都
不順眼的人，那種鑽牛角尖的言論就不討論了

我還是要推廣我對於「信念」的闡述

http://i.imgur.com/cQy3WkQ.jpg

http://i.imgur.com/EnWwDzo.jpg


證據是事實無法改變，情緒也無法控制

你只能控制解釋









我舉個例子，你去夜店玩，想要來一場香豔刺激又不帶負擔的小豔遇，
但是沒想到整個晚上都沒有一個女人跟你聊天，你非常難過

其實讓你難過的不是沒有女人跟你說話，因為沒有女人跟你說話是事實
，事實都是中性的沒有感情，真正讓你產生難過的感覺的「來源」其實
是期待跟事實的落差

你的期待是「會有一場香豔刺激又不帶負擔的小豔遇」，但是事實卻是
「沒有女人跟你說話」，而這之間的「落差感」才是你難過的來源


其實只要解釋成「原來我今天的所作所為會產生沒有女人跟我說話的結果」

其實真正科學的方法應該要把變數改變(例如外表打扮、髮型、講話的內容)
再來測試結果，若還是一樣就再改變變數再實驗，凡事無法用實驗得到的
事情基本上就不是科學






現在這個社會已經跟以前不一樣了

以前的人崇尚長壽

而現在的人比較能理解「生命的品質比長壽更重要」

所以人都是活在自以為中，換句話說這個世界其實只存在於你的腦海，你死了
，世界就消失

所以生命應該要浪費在自己喜歡的人、事、物上

當然你自己快樂的前提是要符合普世價值

不要建立在別人的痛苦上，這不叫被討厭的勇氣，這叫討人厭的勇氣，簡稱白目

所以被討厭了，看一下有沒有人支持你






如果全世界的人都討厭你，可能是你的問題比較大

而且這是有因果關係的

不要因為自己沒錢就說「其實我不是很在乎錢啦」然後仇富、罵有錢的人

因為自己沒有朋友、人緣差就說「我做自己很快樂，我享受被討厭的感覺」

因為自己沒有能力就說「那些老闆都不了解我的價值，我才不怕被老闆討厭」


還有這世界上時間是很重要的，有些人不是討厭你，也不是贊成或是反對你的觀點

而是「懶得花時間鳥你」

所以把時間投入當指標不錯，真正的不care是完全不想花時間在這個人事物上

你發現你的文章有hater，恭喜你，至少浪費了別人的時間




你發現你的文章完全沒有人回應才痛苦

有些人就要活在別人注視中，即便不是好的關注也沒關係

之前我在網路上讀到一篇文章，節錄片段

「
這讓我回想到杜正勝同心圓史觀的基礎，就是從你我生活
的事物先行了解之後再逐步擴大到縣市、國家、東亞、亞
州以至於全世界，畢竟這些離我們越近的人事物能夠影響
我們的程度最大，當然必須優先了解。國際觀這個模糊不
清的名詞已經夠讓我們搞不清楚的情況下，與其在乎國際
觀到底是甚麼，不如把心思放在台灣這塊土地的歷史，去
思考思考自己想要知道的東西有哪些，如果看到有興趣的
篇章再往外延伸去讀去思考，我覺得這才是正確的作法，
單純追求甚麼國際觀，只是白癡在做的事情。」






雖然我個人對杜正勝的政治主張不是十分認同，但是他提出的這個同心圓史觀的
方法我覺得很高明

「先以你為中心，同心圓發散出去，排除雜訊，取得資源，找到同好，
擴展同心圓的半徑，直到世界萬物納入」

被討厭只是其中的副產物，就像我燒一壺熱水，水滾了水壺發出笛音

我只能說因為水滾了，水壺產生的笛音是用這個水壺燒水的副產品

而不能說是笛音讓水滾了一樣

再談內聖外王，以前的我也是個非常討人厭的白目

直到我有一次跟一個哲學博士生討論哲學，他提出了「內聖外王」的觀點

我回去研究了一下，覺得非常適合我，後來我又聽羅胖說了一次
(請參考以下連結，本集非常值得一聽https://www.youtube.com/watch?v=7Tx8worjeS4)




這才開始實踐，所謂內聖，就是對自己嚴格，傳統儒家思想的那一套
什麼禮義廉恥忠孝仁愛信義和平，都可以用在自己身上，

外王，就是對外要發揮王道精神，如果知道這樣做結果是好的，有時候睜一隻眼閉一
隻眼就算了，簡單來說內聖外王就是嚴以律己、寬以待人，不是完全沒有彈性

舉個例子，馬英九就是內聖外聖，變成了一個迂腐的人，9%不意外

但是金三胖就是內王外王，變成了一個暴君

這中間的尺寸要怎麼拿捏，就看個人修行程度了


推廣到創業上，內聖就是對自己要用最嚴格的道德標準，外王就是對客戶、
同事、其他人要用王道精神。


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